Защо тогава, след като стремежът към свобода е породен от обичта към Аза -- защо не изберем самия Аз като начало и среда и край? Не струвам ли Аз повече от свободата? Не съм ли Аз този, който се освобождавам, не съм ли Аз преди всичко? Дори несвободен, дори окован във хиляди вериги, Аз все още съм; и не съм, както свободата, съществуващ само в бъдещето и надеждите - дори най-жалкият от всички роби, аз все още съм -- тук.
Няма коментари:
Публикуване на коментар